55. दुष्चक्र आणि सद्गुणचक्र

 दुष्टचक्र आणि सद्गुणचक्र म्हणजे घटनांची मालिकाच असते ज्यामध्ये एकापाठोपाठ एक घटना घडत जातात आणि त्यातून एकतर दु:ख उत्पन्न होते किंवा आनंद मिळतो. उत्पन्नापेक्षा खर्च जास्त असतील तर त्यातून उधारी आणि कर्जाच्या दुष्टचक्रात आपण अडकत जातो. उत्पन्नापेक्षा खर्च कमी असेल तर त्यातून बचत होते आणि संपत्ती निर्माण होते. हे एक सद्गुणचक्र आहे. श्रीकृष्ण या चक्रांचा संदर्भ 2.62  ते 2.64 या श्लोकांमध्ये देतात.

श्रीकृष्ण म्हणतात, “विषयाचे चिंतन करणार्‍या पुरुषाची त्या विषयात आसक्ती उत्पन्न होते. आसक्तीमुळे त्या विषयांची कामना उत्पन्न होते. कामना पूर्ण झाल्या नाहीत की राग उत्पन्न होतो. रागामुळे अत्यंत मूढता अर्थात अविचार उत्पन्न होतो. मूढतेमुळे स्मरणशक्ती भ्रष्ट होते. स्मरणशक्ती भ्रष्ट झाली की बुद्धीचा म्हणजे ज्ञानशक्तीचा नाश होतो. आणि बुद्धीचा नाश झाल्यामुळे माणसाचा अध:पात होतो” (2.62-2.63). हे अधःपतनाचे दुष्टचक्र आहे.

दुसरीकडे, श्रीकृष्ण म्हणतात की, “अंत:करण ताब्यात ठेवलेला साधक आपल्या ताब्यात ठेवलेल्या राग-द्वेष-रहित इंद्रियांनी विषयांचा उपभोग घेत असूनही अंत:करणाची प्रसन्नता प्राप्त करून घेतो” (2.64). हे शांती आणि आनंदाचे एक सद्गुण चक्र आहे.

आपण सर्व दैनंदिन जीवनात इंद्रिय वस्तूंमधून फिरत असतो. या इंद्रिय वस्तूंशी आपण कसे वागतो हे आपल्या प्रवासाची दिशा ठरवते.

पुण्यचक्राच्या बाबतीत, व्यक्ती इंद्रिय वस्तूंबद्दल आसक्ती आणि तिरस्कारापासून मुक्त होतो, तर दुष्टचक्रामध्ये व्यक्तीला राग आणि द्वेषाबद्दल आपुलकी वाटते. रागाचा त्याग करून या प्रवासाची सुरुवात करणे सोपे आहे, हे लक्षात घेऊन की राग हे एक प्रकारचे विष आहे जे शेवटी आपलेच नुकसान करते. जेव्हा द्वेषाचा त्याग केला जातो तेव्हा त्याचा ध्रुवीय विपरीत 'राग' देखील सोडला जातो. फुलातून सौंदर्य आणि सुगंध पसरतो तशी ती खऱ्या आणि बिनशर्त प्रेमाची अवस्था आहे.

राग और द्वेष चा अभाव ही गीतेतील मूलभूत शिकवण आहे आणि श्रीकृष्ण स्वतःला सर्व प्राण्यांमध्ये, सर्व प्राण्यांमध्ये स्वतःला पाहण्याचा आणि शेवटी श्रीकृष्णांना सर्वत्र पाहण्याचा सल्ला देतात (6.29). ही एकता आपल्याला द्वेष सोडण्यास मदत करेल आणि आपल्याला आनंद देईल.